Пасхальные письма

Письмо Первое. Светлый Понедельник.

Вот и встретили мы долгожданную Пасху! Пост был такой тяжелый и длинный, что нет ни слов, ни желания о нем вспоминать. Это был пост предсказанный. Одной старице в Москве, схимонахине Есфири (†1971 г.) было открыто (и мы об этом еще пятнадцать лет назад писали): «Наступит Великий пост, будет март-чернец, придет китаец». Только думали-то тогда не про коронавирус вовсе, а про столкновение с нашим могучим восточным соседом. Но в том пророчестве было и нечто странное, неожиданное, ведь схимница добавляла к сказанному еще и это: «Россия очистится бедой. Там, где живут Православные, на каждой двери с внешней стороны Ангелы будут ставить крест, и по этим крестам людей будут оставлять в живых» (см. книгу: «Игумения Мария». Составитель Л. Белкина, г. Самара, 2005 г., стр. 38-39). Становится до прозрачности ясно, что речь как раз об эпидемии, пришедшей из Китая. И вон оно как все получилось. А когда стало известно всем предложение афонских монахов ставить на дверных косяках в своих домах кресты освященным елеем, как тут не вспомнить о пророчестве схимницы Есфири?!

Закончился март-чернец. Апрель и Пасха теперь снимут с нас черный этот плат… Может быть, с постом окончится и епитимия (слово епитимия несколько похоже на слово эпидемия).

На переднем плане - Глава города Самары Дмитрий Игоревич Азаров (ныне Губернатор Самарской области ) и настоятель самарского Крестовоздвиженского храма протоиерей Олег Китов - с Благодатным огнем во время перелета из Иерусалима. Пасха 2011 года.

...Рост заболеваемости коронавирусом по состоянию на утро Светлого Пасхального понедельника замедлился в России в сравнении с показателями на утро Пасхи Христовой. Если 18 апреля, в Великую Субботу, было зарегистрировано рекордное число - 6060 новых пациентов (цифра-то какая нехорошая - сплошные «шестерки» пресловутые!), то за сутки Пасхального Воскресенья, 19 апреля, выявлены 4 268 новых случаев заболевания коронавирусом. Разница составила 1792 человека. Оптимистичное начало! Это первый случай за все последние коронавирусные дни и недели даже, когда кривая заболеваемости пошла довольно резко вниз, а не устремляется вверх.

Пасху встречать решил я в Борисоглебском храме. В родную Петропавловку ехать все-таки не с руки, сейчас ведь вся жизнь вращается в шаговой доступности. Так и с храмом. И со всем вообще.

По телевизору посмотрел схождение Благодатного огня в Иерусалиме. Впечатление, что и говорить, сложное. Вместо ожидаемой радости - чувство тревоги. Какую епитимию наложил на всех нас Господь! Пустой Храм Воскресения Христова. Люди в масках. Какая-то симпатичная молоденькая журналисточка на безлюдной площади, слабо понимающая, где вообще оказалась, щебечет о том, что Огонь не обжигает. Но вместо того, чтобы показать нам это воочию, на всякий случай отодвигает свою щечку от Огня подальше… Ладно, я там не был и не мне судить. Получать с неба Огонь для вымершей прихрамовой площади, наверное, непросто было Иерусалимскому Патриарху Феофилу. Епитимия, что тут скажешь. Прогневали Бога уже всерьез.

Мы как-то очень уж легко и почти незаметно перепрыгнули через страшную пропасть раскола. Когда в эту бездну сверзились звезды первой величины - Церковь Константинопольская, называющая себя Вселенской, Элладская Церковь, Александрийский Патриархат, в котором предстоятелем не больше и не меньше как Судия Вселенной (это официальный титул Патриарха Александрийского). Нет их с нами теперь, и нет. Без них вполне обходимся. Русскую Церковь это ничуть не поколебало. Митрополит Иларион, возглавляющий внешние церковные связи, сказал, что на Богослужебную жизнь в России это разделение не повлияло никак. Ну да, на Афон больше не поедем, в Грецию - выборочно… А так живем себе, как жили прежде. Но теперь-то мы еще долго вообще никуда не поедем, а будем ходить в свой приходской храм в шаговой доступности. И то если и его из-за карантина не закроют. Почему? Ведь не мы же виноваты в расколе? Не мы! Наше Священноначалие сделало все возможное, чтобы не допустить трагедии. Но не все зависит от нас. Злая воля к разделению возобладала в Стамбуле. И от этого благодать умалилась в мире. Третью часть звезд (см. Апокалипсис) сверг с неба, стащил со своих орбит злой дракон. И в возникшую трещину эту ворвался к нам китайский дракон-коронавирус. Что этот вирус давно уже гуляет по миру, не сомневаюсь. Есть даже и свидетельства на этот счет. Но Бог держал дракона-вирус все же на привязи и не давал ему широко и вольготно расползтись. А вот что теперь ситуация приняла такие всепланетарные масштабы, это уже следствие отпадения в раскол. Духовное равновесие нарушилось. А когда отступает благодать, появляются новые вирусы и оживают хорошо забытые старые беды.

Все последние дни многие Православные и в нашей редакции, и вокруг жили одной тревогой: сможем ли мы прийти на Пасху в храмы, чтобы восславить Воскресшего Господа? Главный санитарный врач Самарской области еще перед Вербным воскресеньем рекомендовала из-за угрозы эпидемии все храмы закрыть, пасхальные службы с участием народа не проводить. Было нам от чего встревожиться. Но за три дня до Пасхи всех нас успокоило и несказанно обрадовало Обращение Митрополита Самарского и Новокуйбышевского Сергия в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции. Это Архипастырское слово для Православных самарцев прозвучало подобно колокольному звону! «В эти непростые дни я призываю вас не поддаваться панике, сохранять спокойствие и твердое упование на Господа. Мы должны не унывать и молиться о том, чтобы достойно пройти ниспосланное испытание. В конечном итоге всё происходящее - проверка нашей верности и доверия Богу. Нам необходимо сплотиться, поддерживать друг друга и возрастать в любви вопреки всему. В грядущие светлые Пасхальные дни храмы в Самаре и Самарской области будут открыты, и священство будет неотступно совершать свое служение. В то же самое время, мы призываем быть особенно бдительными тех, кто составляет группу риска. Тем, кто болен, чувствует недомогание и имеет определенные симптомы, тем, кто контактировал с носителями коронавируса, необходимо остаться дома. Это будет проявлением христианской любви к нашим ближним, которых мы рискуем заразить».

Храмы будут открыты! Вот уж воистину Самара - Богоспасаемый град…

В Страстную Пятницу пошел на похороны Господа Иисуса Христа. Да, да, именно так. И как же мало было в храме народа! Сколь много желающих побыть рядом с Господом, когда Он Воскреснет в силе, и как мало тех, кто с Ним готов разделить скорбь и печаль похорон. Сколько нас было в церкви всего? Восемь, десять человек? Не считал. Но в маске не было ни одного. А мужчин - включая меня - всего трое. Мне дали нести крест. Двум другим - по иконе. Пошел следом за фонарем. А сзади - с плащаницей - священники Артемий Игнатьев и Иоанн Кабанов, за ними народ (те самые восемь-десять прихожан). Скорбным, скорбным было наше шествие вкруг храма под негромкое пение «Святый Боже…». Да и сам я не раз уже нес на праздничных Крестных ходах хоругвь. А вот крест в таком скорбном шествии нести еще не доводилось. Слава Богу за всё. Креста ведь еще удостоиться надо…

Куличи освятили на редкость быстро и благодатно. Принесли, а в храме (не на улице) протоиерей Иоанн Безукладников начинал молитву на освящение, как раз мы успели. Потом он сказал слово о том, что в храм ночью он никого не вправе звать, ведь могут быть и больные, но если кому так подсказывает совесть, кто чувствует себя здоровым, то конечно же приходите. То есть и позвал, и не позвал одновременно. Но скорее все же позвал.

Надежда, прихожанка со стажем, нам заметила: я тут освящения два часа ждала, а вы только пришли - и сразу «нате вам». Но сказала без раздражения, а удивилась только. Слава Богу за все. Пасха уже скоро.

...Но весь день раздражался и злился. Великий пост-чернец продолжал наносить свои последние удары. Раздражало буквально все. Добрался и до брата в Твери. Позвонил - и чуть было не поругались. Маму огорчил. Хорошо, что перед Пасхой еще будет исповедь.

Не встречать же такому вот мне Праздников Праздник и Торжество из Торжеств.

И вот подошло время идти в храм.

Идем с мамой в церковь, жена и дочь подойдут чуть позднее, к Крестному ходу. Народа много, но не так, чтобы стоять ноздря в ноздрю. Как раз столько, чтобы и не пусто, и не густо было. Есть люди в масках. В храме это выглядит как-то неестественно, но я далек от мысли этих людей осуждать. Главное, пришли. Не побоялись.
Встречать Пасху в маленьком храме есть своя особая радость и благодать. Всё тут к тебе как-то ближе. Поразили лица священников. Преображенные Пасхальной радостью, до чего же красивыми были сейчас наши пасхальные батюшки! Вот бы им весь год так же вот светить своими ликами прихожанам!

О Причащении в Пасху писать не дерзну. Тут надо иметь перо если уж не Достоевского, то по крайней мере как у Крупина. Скажу одно: после этого оказываешься как бы уже не снаружи, а внутри Праздника. Он ликует в тебе. Каждая клеточка твоего тела, каждый нерв твоего создания понимает: вот Он, Воскресший Христос! Уже не скрывается от тебя, наоборот, показует.

Когда служба закончилась, пошел по притихшей улочке к дому. Уже у самого дома застиг меня ПАСХАЛЬНЫЙ ЗВОН. Долго слушал этот словно бы с неба льющийся звон, вбирал в себя радость. Молился под этот звон о самом сокровенном. Пусть рядом - бачки с мусором и разбросанные мешки с запрелыми еще осенними листьями. Пусть всюду вокруг уснувшие до утра машины. Мне-то что? Этот звук льется с самого неба. А благодать, она ведь такая: ничем не брезгует и ничего не боится…

Утром уже, после разговления, увидел сон, который истолковал как если бы это Сам Бог вдруг выразил на Пасху Свое ко мне доброе отношение. Снилось, будто встречаюсь со случайным прохожим - неказистым мужичонкой потертым, который сует мне чуть не из-под полы какую-то книгу и просит, жалобно просит ее купить. Что за книга? А это Демокрит, греческий философ, самый первый атеист на свете. Смеющийся философ, как его называли современники. Книгу эту только что вот издали.

- Зачем вы язычников-атеистов издаете? - спрашиваю я. - Нет, не стану покупать. Демокрит не верил в Единого Бога!..

Тот смущен, зовет еще кого-то поглавнее, издателя. С ним и начинаем спор о том, что надо и чего не надо издавать. Слово за слово, и я дарю ему свою книгу «Капельки Вечности», вторую, «В тихом дворе» - как мой образец того, что издавать следует. Он берет, с интересом открывает, и из книги высыпаются какие-то снимки. Что это? Фотографии моего диплома и с награждения меня как лучшего издателя на Православном фестивале СМИ «Вера и слово» (чего на самом деле со мной никогда не было и вряд ли будет). Смотрю на снимки, дивлюсь им и… постепенно просыпаюсь.
Проснулся, а вокруг Пасха. Словно уже в раю.

20 апреля 2020 года.

Письмо второе. Среда Светлой седмицы.

Только сегодня, на четвертый день Пасхи, добрался до редакции. Первым делом решил подняться на второй этаж - в храм. На этом пути сделаю небольшую остановку. Редакция «Благовеста» уже 12 лет находится в здании Крестовоздвиженского храма в Самаре. Этот храм мы когда-то вымолили, отстояли, открыли - вместе с нашим другом протоиереем Олегом Китовым (иеромонахом Георгием †2011 г.) - его вы видите на снимке с Благодатным огнем. Три с половиной года находимся мы на первом этаже. А раньше редакция располагалась на втором этаже, где сам храм. Редакция, можно сказать, находилась тогда в притворе храма, и это длилось годами. Благодать была великая, но и сложностей из-за этого возникало немало. Жили мы тогда словно бы в двух измерениях, земном и небесном. Перескакивали то и дело из одного состояния в другое. Из времени в вечность, и обратно. Богослужебная жизнь так слилась с рабочей обстановкой, что была почти неотделима от нее. Переехали на первый этаж, вроде бы и удобнее стало трудиться, и Богослужение совершается по-прежнему близко, а все-таки храм чуточку отдалился от нас. Раньше-то идешь с газетными полосами в другой кабинет, а тут Евангелие читают (отец Олег благословил нас так: как бы ты ни был занят - а если Евангелие в храме читают, застынь и слушай до конца). Остановишься, послушаешь, перекрестишься и дальше уже по своим газетным делам пойдешь.

Сейчас не так. Мы чувствуем и понимаем, где находимся. А все же подниматься на второй этаж стал я, да и не только я, все же пореже. Хорошо если раз в неделю туда поднимусь, свечку поставлю. И вот в эту Пасху я на себя обет взял: хотя бы стараться каждое утро, как прихожу в редакцию, «здороваться с Церковью». Этому меня ныне покойный протоиерей Борис Развеев научил (его молитву вы прочтете здесь). Он как-то приехал в Самару из Италии и пришел к нам в редакцию, а мы еще тогда на втором этаже сидели. Сказал: «Подожди, Антон, сначала с церковью поздороваюсь, а уж потом к тебе». Теперь вот и я решил так же здороваться - не откладывая на потом. Пишу это, чтобы, значит, уже был настоящий обет: при свидетелях. Легче будет выполнять такое. Пока что беру обет на год, до следующей Пасхи, а там посмотрим. Но сразу оговариваюсь: обстоятельства могут быть разные. И потому пишу - по возможности.

И вот приехал в нашу редакцию, скинул портфель. Пропел у себя в кабинете «Христос воскресе из мертвых…» (с нашими иконами поздоровался) - и сразу пошел наверх. А там благодать! Алтарь открыт, храм будто дышит - и никого. Надо свечу поставить. Иду купить свечу, а потом со свечей еще не зажженной направляюсь вглубь церкви. Где бы зажечь от огонька? В храме все лампады погашены. Как вдруг входит молодая женщина с огонечком неугасимым, красным - Пасхальным. Говорит мне: «Это Благодатный огонь». Вот как! Искал огонька для свечи - а тут Благодатный огонь привезли! Откуда же, как сумели, ведь столько сложностей с доставкой. Отвечает (представилась - Наталья): «Мы из самарского храма Святителя Луки Крымского - он по соседству с нами, - из Москвы вот привезли сюда Благодатный огонь, а в Москву спецрейсом из самого Иерусалима!.. Вот мимо вашего храма ехала с Благодатным огнем на свой приход, решила и сюда заглянуть, Огнем поделиться…»

А тут как раз я - один-одинешенек во всем храме. Свою свечу зажег от Благодатного огня. Что за диво, что за радость такая. Видно, принял мой обет Господь! Вроде бы и обычный огонек. А все равно не обычный. Как мне было радостно от своей благодатной свечи все лампадочки в храме Благодатным огнем зажечь. Радость паче всякой радости! Потом меня, правда, вернули на землю (важный принцип семинарский: «Если видишь товарища, воспарившего ввысь, дерни его за ногу…»). Очень уж увлекся. Вошла работница храма и выразила недовольство: «Масло лампадное дорогое, не надо так много лампад зажигать, а только одну-две оставьте горящими». Но не тушить же Огонь благодати! Нет, не тушить. По крайней мере, не моими руками. Я ведь тоже не лыком шит. Не растерялся. Достал из кармана сторублевку, пообещал и еще принести. Чтобы, значит, затраты на лампадное масло «компенсировать». Сказала, нет, не надо, и этого хватит. А я все равно занесу. На всякий пожарный…

Опустился на колени перед Царскими вратами отверстыми. Вот он - Воскресший Христос! Но тут вспомнил: на Пасху же нельзя на колени вставать?! Может, и нельзя. Не спорю. Но вот Мария Магдалина как раз в саму Пасху припала к ногам Иисусовым, стало быть, на колени опустилась пред Ним в то мгновение. Правда, Христос ей сказал, не прикасайся ко Мне, а значит, и - поднимись. Но вовсе не потому, что в такой день нельзя стоять на коленях. А просто не пришел час Его идти ко Отцу. Ну вот так же и я. Прими меня, Господи, распростертым ниц пред Твоим Пасхальным Светом…

Число заразившихся коронавирусной инфекцией в России выросло за вторник Светлой Седмицы, 21 апреля, на 5 236 человек. В благословенной Самаре печальная статистика почти не изменилась - 103 заболевших, а умерших по Божьей милости нет совсем. Хранит нас и от вируса тоже Небесный покровитель Святитель Алексий!..

Как правильно прочесть эти цифры? «Кривая» не кривится пока ни в ту, ни в другую сторону, - не растет, но ведь и не падает. Идет прямо. Это и есть плато эпидемии? Не знаю. Но очень надеюсь, что Пасхальные лучи прогонят незримого врага с нашей земли. Жду улучшения ситуацию. Ведь дожили до Пасхи.

Но умер вчера от коронавируса известный священник - настоятель Елоховского Богоявленского кафедрального собора в Москве протоиерей Александр Агейкин. Царствие Небесное! Лично его не знал, но пастырь был очень известный. Тем более, связан с нами, самарцами, хотя бы тем, что в храме, где он настоятелем, покоятся честные мощи Святителя Алексия Московского. Нашего самарского Небесного покровителя. И по этой теме был у нас с ним один общий сюжет. Лет семь назад издали мы замечательную книгу о Святителе Алексии, и ее автор, самарский краевед, как-то сумел добраться с ней до отца Александра. Настоятель известнейшего храма так расположился к нашей книге, что попросил у нас еще несколько экземпляров, на подарки, и мы ему их передали. Потому что чувствовали связь с ним через Святителя Алексия, Митрополита Московского и всея Руси чудотворца.

Добрый пастырь был отец Александр Агейкин, вот и ушел в Вечность на Пасху. Успел он сказать в телевизор в смутные великопостные дни, что священники просто не могут закрывать храмы и не пускать прихожан к таинствам - а значит и не пускать ко Христу. Ведь сказано в Писании: пришедшего ко Мне не изгоню вон…

Не к ночи будет помянут, протодиакон Андрей Кураев - последними словами, исполненными какой-то лютой ненависти, проводил в последний путь известного пастыря в своем все еще популярном блоге. Назвал его так, что я не буду здесь это приводить. У нас могут быть несогласия, споры. Но ругаться вослед ушедшему, к тому же ничем не запятнавшему священнических риз своих, это скверно. Даже по-мирски так не принято: о покойном или хорошо, или никак. Но отцу Андрею и этот мирской закон не писан... А еще ведь и ясно, почему так брызнул ненавистью опальный богослов. Отец Александр Агейкин был приближен и поднят Священноначалием на очень большую высоту. Как же не облить грязью такого на прощание когда-то тоже вознесенному, а потом все потерявшему из-за своей гордыни протодиакону…

Пока верстался номер. 29 апреля стало известно, что протодиакон Андрей Кураев запрещен в служении. В указе Святейшего Патриарха Кирилла говорится: «В связи с публичным оскорблением Вами памяти настоятеля Богоявленского кафедрального собора города Москвы протоиерея Александра Агейкина, невзирая на скорбь его жены и детей, в день его кончины, что характеризует это деяние не только как безнравственное, но и как особенно циничное, что вызвало возмущение архиереев, клириков и мирян Русской Православной Церкви, а также учитывая Ваши предыдущие деяния, относительно которых поступали жалобы на мое имя, Вы запрещаетесь в священнослужении до принятия решения епархиальным церковным судом по рассмотрении упомянутых деяний».

Протодиакон Андрей Кураев давно уже шел к этому. Но, видимо, мера беззаконий была им окончательно перейдена после его оскорбительных слов в адрес почившего отца Александра Агейкина.

Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 22 апреля 2020 года Епископ Павлово-Посадский Фома (Мосолов) назначен настоятелем Богоявленского кафедрального собора в Елохове. Епископ Фома - воспитанник Самарской Духовной семинарии, он духовно возрастал в Самарской Митрополии. Здесь он начал свое Архипастырское служение. И потому знаменательно назначение его на должность настоятеля храма, в котором покоятся мощи Святителя Алексия Московского, Небесного покровителя Самарского края.

(Не успели мы порадоваться назначению нашего земляка на должность настоятеля Елоховского собора, как уже вскоре пришла печальная новость: Епископ Павлово-Посадский Фома, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, госпитализирован с коронавирусом. Лежит в больнице в Одинцово. Редакция «Благовеста» призывает читателей молиться о выздоровлении Епископа Павлово-Посадского Фомы.)

Государыня Мария Владимировна у себя дома в Мадриде, Испания, встречает Пасху в условиях карантина.

Другая новость Светлой Седмицы, даже не знаю, печальная или нет. Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна переболела коронавирусной инфекцией в Испании. В конце марта она обратилась к соотечественникам: «Совсем недавно, встречая Новый 2020 год, мы радовались, желали друг другу счастья и строили планы на будущее. Наверное, никто не ожидал, что жизнь всего человечества неожиданно изменится, и любые наши намерения, заботы и проблемы отступят на задний план, а первое место займет глобальная задача, стоящая перед всеми и перед каждым - избежать собственного заражения вирусом и не оказаться источником страданий и смерти для окружающих.

В этих условиях я считаю своим долгом обратиться к Вам с просьбой и призывом:

Не отчаиваясь и не впадая в панику, сохраняя веру в Божественную защиту, надежду и оптимизм, будем ответственными, как никогда ранее», - писала она.

И в конце, как бы выйдя за рамки «канона», вдруг стала говорить с трепетом и теплотой уже о своей личной тревоге, о своей личной боли:

«Я готовилась посетить Родину в мае, в дни празднования 75-летия Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. Нынешние события застали меня в Мадриде, где крайне тяжелое положение и введены жёсткие карантинные меры. В ближайшее время я не смогу выехать за пределы Испании. Мой самый любимый и близкий человек, надежда и опора - мой сын и наследник Великий Князь Георгий Михайлович находится в Москве. Мне тяжело и грустно быть в разлуке с ним, но я благодарю Бога, что мой сын, и в его лице наш Дом может приносить пользу Отечеству в этот суровый период, не только извне, но и непосредственно в России.

Выражаю глубокие соболезнования всем, кто потерял родных. Молюсь о скорейшем выздоровлении тех, кто не смог избежать заражения, и о сохранении здоровья всех.

Да поможет нам Всемогущий Господь и да приблизит Он час преодоления пандемии».

Удивительно сильные, убедительные, от сердца идущие слова!

И читаешь их уже по-другому, когда знаешь: когда Государыня писала их в далекой Испании, в ее организм уже прокрался зловредный вирус. Все могло бы быть очень трагично, ведь Государыне Марии Владимировне 66 лет, она тоже, как и простые смертные в этом возрасте, находится в группе риска по эпидемии коронавируса. Но коронованный злой силой самозванец-вирус не смог нанести заметного вреда русской Государыне, имеющей право носить корону Российской Империи.

Читаю пресс-релиз директора Е.И.В. Великой Княгини Марии Владимировны канцелярии Александра Николаевича Закатова:

Глава Российского Императорского Дома Романовых Е.И.В. Государыня Мария Владимировна исцелилась от коронавируса.

С самого начала пандемии Великая Княгиня неукоснительно соблюдала все карантинные меры, предписываемые властями и санитарными службами Королевства Испания. В конце марта Ее Императорское Высочество в течение нескольких дней испытывала легкое недомогание, сходное с признаками обычного сезонного ОРВИ. После прохождения тестирования было установлено, что Государыня перенесла заболевание коронавирусом COVID 19. По милости Божией, она полностью выздоровела, причем у нее выработался устойчивый иммунитет к этому вирусу. Результаты теста были получены Великой Княгиней в Страстную Пятницу, 17 апреля.

Здоровью Главы Российского Императорского Дома ничто не угрожает, но она продолжает соблюдать режим карантина в соответствии с установленным властями порядком.

Ее Императорское Высочество поздравляет соотечественников с Праздником Пасхи Христовой, желает всем крепкого здоровья и молится о скорейшем прекращении всемирного бедствия.

Сын и наследник Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государь Цесаревич и Великий Князь Георгий Михайлович находится в Москве, соблюдая режим самоизоляции. Он пребывает в добром здравии.

Мы много спорим, много ко всему придираемся, но мало молимся о тех, кто являются знаковыми выразителями нашего русского исторического бытия и культуры. Пора бы нам включить в свои помянники и поминать «о здравии» представителей Царского рода, под водительством которого русский народ совершил очень много славных деяний. Мы все обязаны Царскому Дому, так давайте молиться об их потомках! А то смотрите, что происходит: в ноябре прошлого года Великий Князь Георгий Михайлович попал в тяжелую автомобильную катастрофу в Санкт-Петербурге. И только по милости Божией Наследник Российского престола остался жив и невредим. Теперь вот болезнь Государыни, заражение новым и еще не до конца изученным вирусом… Мы можем помочь им только молитвой. Давайте же не будем этим пренебрегать.

Светлая Среда еще не окончена. Если будет что добавить, позже допишу. А пока –

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

P.S. Как в воду глядел!.. Пришлось вот еще дописать. В самую Великую Субботу, вечером, когда уже сошел Благодатный огонь и вот-вот отвалится камень от дверей Гроба, отошел ко Господу давний друг и молитвенник о редакции «Благовеста», благодатный старец схиархимандрит Лаврентий (Семенов) из Марийской республики. Видел его всего раз, еще до схимы. Он тогда был Архимандритом Варлаамом. Но такие встречи не забываются. Потом к нему ездила Ольга Ларькина. В трудные времена просили его молитв. Как-то чудом дозванивались. И была сильна его молитва пред Богом. Иногда и мы, чем могли, помогали ему в устроении монастыря. Настоящий тихий молитвенник… Многое на нем держалось, пусть и для мира он был почти незаметен. Хотя… когда в 2002 году мы с Людмилой всего на пару часов сошли на берег в Козьмодемьянске и стали искать его храм, спросили, где найти старца-молитвенника. «Это вам вот туда» - ответил едва ли не первый встречный житель городка. Все знали там, какое у них в городе есть сокровище! И вот на эту Пасху отошел он ко Господу. Вечная память отцу Лаврентию!

22 апреля 2020 года.

Письмо третье. Пятница Светлой Седмицы.

Проснулся утром, отдернул штору и обомлел… За окном белым-бело, словно в январе. Весь проезд за ночь занесло снегом. И это не та уже легкая крупитчатая пороша, которую наблюдал в Светлый Четверг, и которую голуби на церковном дворе принимали за крошки и принимались по ошибке клевать. А настоящий снег, сугробом покрывший уже было оттаявшую и отогревшуюся под лучами весеннего солнышка землю. Кое-где уже и зелень проклюнулась у меня под окном, а теперь всё в снегу, даже первая робкая зелень. И вспомнилась строчка поэта и друга моего Владимира Осипова: «После Пасхи грянут холода…»

Стихотворение не назову пророческим, но что-то в нем и тогда уже, много лет назад, чувствовалось необычное. Мы его и раньше публиковали, но сейчас эти строки читаются по-другому совсем.

«Будет мор, и будет очищенье.
Станут пищей липа-лебеда.
И не каждый вымолит прощенье.
После Пасхи грянут холода.
Пó миру пойдут слепцы-калúки,
Странная наступит тишина.
Просветлеют на иконах лики,
Как предупреждали письмена.
Время близко. Холод сменит стужа.
Только не покроет снег жнивьё,
Видишь, как стоглаво кружит, кружит,
Предвкушая падаль, вороньё
И кричит истошно-оглашéнно…»
Вот такой подслушал разговор.
Время близко. Сердце сокрушéнно.
«Будет очищенье, будет мор…»

Эх, Володя, чего же ты нам всем напророчил-то?.. Не помню уже точно, в каком году Владимиру Осипову открылись эти вот тревожные строки. Но больше пятнадцати лет назад, это как пить дать. Конечно же, я далек от мысли приписывать своему другу еще и пророческий дар, хватит ему поэтического. Но поэты народ совсем особый. Им иногда открывается то, что от других сокрыто за семью печатями. Так и с ним. Быть может, несмотря на все его человеческие слабости и несовершенства, иногда вот так вот, что называется, без посредников, напрямую говорил с ним Господь. Ведь еще великий мудрец языческой древности Платон писал в своих Диалогах, что боги делают поэтами людей самых что ни на есть заурядных, подверженных слабостям - отнюдь не случайно. А для того, чтобы у людей не было соблазна приписать высокий Божий дар - им самим…

Заболел коронавирусом и госпитализирован Управляющий делами Московской Патриархии Митрополит Воскресенский Дионисий. Он возглавляет Рабочую группу при Патриархе Московском и всея Руси по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции. Печальна эта новость еще и каким-то своим зловеще-символическим значением. Еще недавно, 11 апреля, Митрополит Дионисий подписывал циркулярное письмо настоятелям храмов и наместникам монастырей Москвы, в котором говорилось о том, что надлежит «исполнить предписание главного государственного санитарного врача по городу Москве и в установленные им сроки совершать богослужения только при участии клира храма», а прихожан, лишенных на Пасху и в Страстные дни храмового Богослужения, «утешить отеческим словом».

А сейчас вот Митрополит Дионисий на больничной койке. И нужно нам всем не за страх, а за совесть молиться о его скорейшем выздоровлении. Ведь Управляющий делами Московской Патриархии почти что официально считается вторым по значению иерархом Русской Церкви!

Сегодня удары наносит инфекция как раз по штабам… Эта зараза-вирус бьет в Церкви именно по знаковым, по наделенным известностью и духовной властью людям. Вчера похоронили настоятеля Елоховского Богоявленского собора протоиерея Александра Агейкина. Заболел коронавирусом директор телеканала «СПАС» Борис Корчевников. Что это? Дьявольская попытка запугать нас? Ведь если уж такие столпы не защищены от недуга, то на что надеяться нам, простым смертным? Так, что ли, выходит? Или это какое-то особенное попущение Божие? Кто бы знал да нам разъяснил…

В Светлую Среду в России был отмечен заметный спад числа заболевших коронавирусной инфекцией. Больше чем на тысячу заболевших опустилась зловещая «кривая». Многие вздохнули с облегчением. Кажется, беда отступает… А в Светлый Четверг «кривая» опять устремилась вверх. За вчерашний день в стране нашей Российской выявили 5849 заразившихся коронавирусом. Стало известно о сорока зараженных в Самарской области. Мы пребываем на ладонях Божиих. И сколько мер ни принимай, надо не на меры эти только лишь уповать (хотя и выполнять их тоже следует неукоснительно!), а горячо молить Бога о прощении, о заступлении. Может, сменит Господь гнев на милость.

…Ну вот, как только прочел Пасхальные часы, глянул в окно, а снег-то уже и растаял совсем. Словно его и не было. Словно и не белел он, как в январе, час всего назад. И снова, как ни в чем не бывало, сияет весеннее солнышко.

Антон Жоголев.

24 апреля 2020 г., Празднование иконе Божией Матери «Живоносный Источник».

См. также